Izaki Doneak
Un ente sagrado es el asno, en euskera "asto". Se cree que este animal es un ser bendito porque su espalda es en figura de cruz y porque fue portador de Jesús y de la Virgen. Rara vez una bruja se presenta en figura de asno. Las muerte de un asno se expresa diciendo "hil da", como la de una persona, y no "galdu da" como la de los restantes ganados, ni "akabau", que se dice de las fieras. Del perro se dice que solo su lengua es sagrada.
"Erlea", la abeja, es también un animal sagrado. Su tratamiento es "zu" y dicen que es pecado matarla. Cuando uno se dirige a ella para pedirle que se recoja a una colmena se le habla llamándola "anyere ederra" señora hermosa. Asimismo, la muerte de una abeja se expresa diciendo "hil da", ha muerto.
Para que alguien se apropie de un enjambre situado en una roca o en un árbol, hace una cruz con pintura en la roca o el tronco del árbol. También se señala la apropiación colocando una ropa en el árbol o en la peña donde se halla el enjambre.
Cuando muere una persona de la familia dueña de las abejas, un vecino o familiar suyo se traslada al colmenar perteneciente a la casa mortuoria, golpea con la mano la tapa de una colmena y les dice lo siguiente a las abejas: "Jatzar zite, buruzagia hil zaizie" Despiértense, el amo se les ha muerto. Lo mismo hace con los animales del establo, obligándoles a levantarse si están echados. Con esta ceremonia se supone que las abejas producen más cera para que arda en la sepultura del difunto. En caso contrario, las abejas fallecen como también un animal del estado.
Asimismo, si el cortejo fúnebre que acompaña al difunto pasa junto al colmenar de la casa mortuoria, un integrante del séquito (vecino o familiar) levanta las tapas de la colmena. Existe la creencia que así las abejas producen más cera.
Se dice que las abejas no deben ser vendidas por dinero, sino a cambio de trigo, de oveja... o simplemente regalar.
Como medida de protección en algunos sitios tienen la costumbre de colocar en el colmenar una cruz hecha con sauce bendecida en la iglesia el día de Ramos. En algunos pueblos de Bizkaia colocan en el colmenar una calavera de caballo o de yegua en la punta de un palo tieso.
"Sagusarra" y "Txorixarra" son los nombres vascos de los murciélagos. Este animal es venerado en algunas partes de Euskadi. Cuando a un niño de Zeanuri se le cae un diente o muela tienen la costumbre de guardarlo hasta la noche y arrojarlo al murciélago cuando este aparezca aleteando bajo los aleros de los tejados, diciendo lo siguiente:
"Sagusarra
Eutzi agin sarra,
Ekazun agin barrie,
Sagusar barragarrie."
"Marigorri" (Mariquita): En la zona de Arrasate-Mondragón la llaman "Amandre gona-gorri". Este insecto es sagrado en muchos lugares y le piden el anuncio del tiempo que va a hacer al día siguiente. Así, en Ataun los niños tienen la costumbre de colocar el insecto en el dedo índice de una mano y decirle, mientras él sube hacia la punta del dedo, lo siguiente:
"Mari gorri, gona gorri,
Bihar euzki ala ebi?"
Si sube y vuela, es señal de que hará sol; si no, vendrá lluvia. En Arrasate-Mondragón por su parte, le piden sol diciéndole estas palabras:
"Amandre gona gorri,
bihar eguzki